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剝皮寮的故事 

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剝皮寮

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剝皮寮面康定路一側的建築

剝皮寮的位置在艋舺龍山寺的東邊,由廣州街與康定路口起至昆明街口,一整排面向廣州街到後面與老松國小為鄰的整片連續建築,地址定為康定路173巷,目前已經規畫為台北市鄉土教學中心。全區經過6年的整修,於20098月完成,正式開放供給民眾參觀。這條老街曾經走過繁華,跨越了清代、日據時期、民國三個時代,至今200餘年歷史,發展過程中融合了各時期不同的建築風格,已然成為一條最具特色的歷史老街。

剝皮寮的市街文化發展得相當早,早期的製本所、旅社、診所、茶店、浴室、戲院都在這個區域內,廣州街尚未開闢之前,這裡是艋舺通往古亭、文山、新店必經的交通要道。清軍艋舺營就駐紮在這裡,1895年, 唐景崧力主台灣民主國以對抗日本人,就是以這裡為發起台灣仕紳遊行的起點。至於地名的來源,迄今眾說紛紜,還沒有定論,根據地方耆老的說法,剝皮寮起因於清朝商船從福州進口杉木,運抵艋舺後在此處剝去樹皮而得名,也有學者考證,「剝皮」是剝獸皮,因為昔日在此地有宰殺動物製造皮革的產業。

另外一說,清嘉慶年間,這裡的房地產買賣契約書上都記載為「福皮藔」。道光中期至滿清末期,老街被稱為「福地藔街」,日據時代則稱為「北皮藔街」,「剝皮 寮」的名稱是光復後才出現的。有學者認為「剝皮」是「北皮」的台語諧音,應是由前面的稱呼衍生而來的。至於起源究竟為何,已經難以詳考。

剝皮寮老街是指現今康定路的173巷,現在仍然保留著完整的清代漢人生活的樣貌。Vic拍照當日恰巧碰到有電影公司在老街上拍片,街旁插滿了日本旗幟,遊客都被阻隔在圍欄之外,但還是可以看到店家很有古老味的招牌,有趣的是,不知道這些店家平日就在這裡營業,或是為了拍電影而準備的道具。

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剝皮寮老街

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剝皮寮老街正在拍片的場景

清末民初的國學大師章太炎於明治三十一年(1898年)戊戌政變失敗之後,為躲避清廷的拘捕,輾轉到台灣來避難。1898年十二月七日至隔年六月十日旅台的半年期間內,他便居住在福地寮街(今廣州街123號),因章太炎的國學成就和貢獻,他居住過的房子在民國92219日正式由台北市政府指定為歷史建築。

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剝皮寮台北市鄉土教學中心,燈桿旁第二間是章太炎來台的居所

土炭市位在剝皮寮老街西側,今康定路與廣州街的交會處一帶,是昔日販售煤炭、木炭店家聚集的地方,久而久之「土炭市」就成了大大有名的地方。

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昔日土炭市的位置

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剝皮寮西面的亭仔腳(走廊)

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剝皮寮南面的亭仔腳

剝皮寮老街得以保存下來,是無心插柳的結果。日據時代的後期,剝皮寮已被劃為老松國小學校的校舍擴建預定地,這一帶原有房屋均不得重建或改建,這個都市計劃在台灣光復後仍然被沿用,因此老街的房屋不再改建。民國77年(1988年),政府進行剝皮寮的土地徵收,十一年後民國88年(1999年),政府進行區域內淨空,剝皮寮的居民一概搬離舊居。萬華地方人士積極呼籲政府保存剝皮寮老街,不要拆建。台北市政府終於順應民意,將舊屋保留並推動剝皮寮古街維護計劃,並展開保存修復工程。

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廣州街康定路三角窗

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剝皮寮面廣州街洋樓

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2006年整修前外觀(圖片來源  維基百科)

太陽製本所位在康定路173巷37、39號,剝皮寮老街在這裡被後來興建的廣州街切斷,製本所是台北最早的印刷裝訂廠之一,自日治時代至今歷經三代,剝皮寮由政府徵收後工廠遷移到中和繼續經營。電影《艋舺》角頭老大Geta 的家即是在此取景,目前屋內還擺設著電影中的道具傢俱,供人參觀,電影《艋舺》的賣座,也使剝皮寮成為熱門的觀光景點。

電影《艋舺》拍攝場景

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台北市鄉土教育中心於95年2月23日開館,藉由各種生動活潑的主題展示,做為鄉土教學之戶外學習場所,也是大小朋友喜愛的鄉土教學園地。

踏出鄉土教育中心,望向長長的長廊,看的是歷史景像,想的是歷史往事,卻嗅不出那種很明顯的古老味道,古屋新建畢竟還是新屋,這樣的古蹟保存在台灣屢見不鮮。參觀完剝皮寮之後,除了慶幸之外,實在也令人不免有一絲惋惜…

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展示的戎克船模型

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古早的三輪車

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阿公阿嬤時代的收音機

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教育中心門口長長的走廊

 參考資料  台北市鄉土教育中心網站

 

                    

 

 

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